Итак немного истории. Воскресенское, Лежневский район. Храмовый комплекс состоит из холодной церкви Воскресения и теплой - Николая Чудотворца, а также колокольни и церковно-приходской школы, мы посетили первую.Расположена в центре села, на берегу р.Ухтохмы, которую хорошо видно из окон церкви. Надо признать вид из окон вообще открывается потрясающий. Храм возведен в 1713 г., в 1751 г. к нему с севера был пристроен придел Покрова, а также трапезная. Видимо, одновременно была сооружена и отдельно стоящая колокольня, включенная в ограду. Никольская церковь строилась с 1791 г., но закончена была, судя по архитектурным формам, уже в 1-й трети 19 в. В 1906 г. построена церковно-приходская школа. К настоящему времени утрачены завершения обоих храмов и окружавшая их ограда. Все здания кирпичные. 

В Ивановкой области своеобразное отношение к Храмам: возводятся новые, и нужно признать, нималые, но в тоже время многие из сохранившихся по области разрушены, хотя вполне возможно их восстановить. Хотя необходимо отметить, что брошенные церкви практически все недоступны для внутреннего обозрения, зарешечены-заколочены-закрыты. Поэтому и в данном путешествии мы особо не рассчитывали попасть внутрь хотя б одной, столь прекрасной, монументальной, но к сожалению, никому не нужной церкви.

Побродив около входа, смотрящего на дорогу, обойдя с южной стороны, взобравшись по ступеням бокового входа, мы сочли большой удачей и то, что удалось снять внутренность храма через шель в досках, коими забиты окна.

Однако, начав снимать колокольню, обнаружили, что центральный вход в храм вполне доступен (к сожалению, не только нам, но и всем тем, кому хочется где-нибудь приткнуться выпить-покурить, и как ни странно,даже пожарить сосиски..). Пред нами предстал величесивенных, немного потертый временем, позелененный, но монументальный и все такой же мощный оплот духовности.

На стенах основного объема храма и трапезной сохранилась фрагментарно роспись, из интернета выяснили, что выполнена она в 3-й четв. 19 в. Некоторые подписаны, прочесть можно.."Уверение Фомы", "Умовение ног", на простенках - изображения святых.

В трапезной на западной стене в два яруса помещены "Благословение детей", "Изгнание торгующих из храма" и редко встречающиеся сцены "Явление ангела во сне Иосифу" и "Избиение младенцев".

В Храме расположена табличка на стене, гласящая о том, что здесь покоились ныне утраченные мощи святого блаженного Киприана Суздальского, вот что известно о нем из интернета:

Блаженный Киприан, юродивый Христа ради, был прихожанином храма села Воскресенского, близ города Коврова Владимирской епархии. Святой Киприан подвизался в безмолвии на острове при устье рек Клязьмы и Уводы. По преставлении 22 мая 1622 года тело угодника Божиего было погребено при храме в селе Воскресенском. В 1751 году усердными почитателями блаженного Киприана над его гробом были пристроен придел к храму в честь Покрова Божией Матери. В иконописном подлиннике о блаженном говорится: «22 июля преставление святого праведного Киприана, иже Христа ради юродивого
в селе Воскресенском, Суздальского чудотворца; подобием рус исчерна, власы
с ушей повились, брада подобие Богослова, раздвоилась, в свите зеленой, ноги босы, руце молебныя».

Опять же оговорюсь, что ни Храм, ни мощи, ни фрески, ни дух, который проникает в тебя, как только ты переступаешь порог храма, к сожалению, не останавливают тех, которым хочется выпить, нагадить-подписать во всех смыслах.

Хотя на общем фоне обстановки внутри Церкви - это такие мелочи, они существуют как бы отдельно, не нарушая общего величия, тишины и покоя.